邓小平坟地环境传说与阐明 ！ 邓小平坟地环境的传说与阐明

----纪念邓小平诞辰110周年

---晋城周易研究中间张舒亮

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实地探索邓小平祖优势水罗盘图

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邓小平脱离我们已经有17个年头了， 2014年8月22日是一代伟人邓小平诞辰110周年，为了对这位伟人的怀念之心，我们“晋城周易研究中间”一行5人在今年4月16日考察了四川广安佛手山邓小平坟地和故居环境！就有关邓小平同道的坟地传说进行细致的实地观察与阐明！

邓小平坟地在佛手山风景区，距邓小平故居西南方朝3公里的协兴镇果山村，因山中一巨石形似佛爷手掌而得名"佛手山"。本地人历来视为环境宝地。山下有一通渠江的渭河，在佛手山的半山腰，邓小平同道家庭先孺们就安葬在这里。邓小平的祖母和生身母亲、继母都葬在一路。据本地人讲，佛手山是块环境宝地，但属于阴地，只能葬女人不宜葬男人，所以邓小平父亲邓绍昌并没葬在此，葬在邓小平故居附近。那么为怎么说佛手山属于阴地，只宜葬女人呢？您站在穴场环视周围，会发现周围山峰迭起环绕一圈，犹如盛开一朵荷花，山峰形如荷花花瓣，与佛手山连在一路，犹如佛手莲花。盖花主女，主阴。所以属于阴地，宜葬女性之故。

邓小平的坟地，其龙来自天府尊星，起顶降势，一起左棲右閃，洗手不干。莅临结穴处，山势翻身转右来龙，大顿小伏，三连珠再起顶，形象一只朝天狮子，石骨化土入穴。其坟地安葬着邓小平的祖母戴氏、生母淡氏等邓家先孺，扦坐庚朝甲之环境涣卦四爻。左青龙，右白虎，两侧各有秀峰石印随身，明堂龙虎砂层层交锁，堂前众水汇聚，实是世间难得的富贵大地。

邓小平的坟地坐西偏西南朝东偏东北庚山甲朝，渭水河从左方东北丑来水，朝右方东南巳出水，按杨公永生水法：为甲木气，来水处丑为冠带来水，经曰“冠带水来人聪慧，七岁儿童能作诗，文章博士万人夸”出水处东南方巳为病，祛邪除病保平安！明堂龙虎砂层层交锁，明堂宽大能容千军万马，堂前渭河环抱、众水汇聚，九曲玉带水藏风聚气旺财，实是世间难得的富贵大地。不只旺了邓小平家庭，也旺了13亿中国人民！

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邓小平坟地旁古树(图304）

关于佛手山邓氏先墓之来历，民间有如许的十分奥妙传说。据说，江西有一位擅长环境之学的民间阴阳老师，他无意间发现一对金兔徐徐朝南方游走。阴阳老师出于好奇，竟从江西追到四川，至佛手山下金兔顿然消散，消散之处却绽放出两朵金灿灿的莲花。那阴阳老师是一起乞讨追踪金兔到四川广安的，风餐露宿，此时已是体力不支，晕倒在地。恰遇邓家先人路过见此救他回家，施以饮食及衣物，热情款待。阴阳老师好转以后，为感谢邓家恩典，便把佛手山金兔化莲花的奥秘告之。并频频告诫说，此地环境能庇佑家庭世代发达，人丁旺盛，人才辈出，但宜葬女眷。埋葬之时，要遇披红挂彩，鲤鱼上树，头戴铁盔三种机缘方可。于是，邓家遵阴阳老师之嘱将此地买下。辟为祖地，造好墓石，作为邓家女眷过世后的安葬之所。1926年，邓小平的祖母戴氏仙逝，说也新鲜，戴氏殡葬之际，山下恰有一家嫁女披红挂彩，敲锣打鼓从山腰经过；又时值渭河涨水，一渔翁打鱼至此，把一条活蹦乱跳的鲤鱼挂在一棵柏树上供途人驻足看热闹；又有一农人赶协兴归来，头顶一口铁锅从此经过，这三种情景恰好印证了阴阳老师的说法。同年，邓小平的生母淡氏过世，也安葬于此。

当然这只是一种传说，笔者认为现实上这是根本不实际的事。第一，江西距四川有上千公里，环境老师从江西追至四川，用的是怎么交通工具？是徒步行走？这玉兔云走的这么慢？那么白日可以望云追随，那么夜间也能看到玉兔？难道他昼夜不绝地走？几千公里，不吃不喝不歇息不睡觉？很显然是不实际的！许多皇帝的坟地传说都会人们附加一些怎么道士点穴，怎么救环境名师而得环境，等等一系列神乎其神的环境传说。这些传说我们做一了解消遣未尝不行，但作为环境科学研究照旧要稳重对待，由于传说就是传说，不是事实！不能拿传说当做科研基础理论。

从四川省地形图上不难看出，昆仑山进入四川后分为了岷山、邛崃山、大雪山、沙鲁里山等四支山脉。广安的山脉是由岷山山脉发源而来，到渠江与华蓥山回头望主而止，所以山脉气势有力。

小平同道的故居与其奶奶和母亲淡氏所葬坟墓是统一条山脉，都叫做“佛手山”山脉。从故居行三公里到佛手山山顶，山势忽然顿起又直落下，从山顶直落（断岩）约有三十米左右，中心忽然生出一脉，脉前趋缓，再生起一案，近在面前目今，案前再直落而下，脉直去到山脚田边。第一丛青龙砂与白虎砂在脉前相抱形成内明堂，脉的左边水与右边水朝前在脉前汇合流出；第二丛青龙砂与白虎砂在内明堂皮毛抱形成中明堂，内明堂水流进中明堂水后放缓而堂局更坦荡；第二丛青龙白虎砂环抱后便是渭水河从右手方而来，在穴前倒左直去，形成一案，在穴中不见河水弯曲。在渭水河外的明堂正对的方朝便是层层水田相向而来，远处便是绵延的案山，案上生出笔架山、印星、印盒等山，在山的背后才是华蓥山山脉，朝山就是华蓥山了，要气候相称晴好方可看见，从穴场到华蓥山直线距离至少三十公里以上。邓小平祖母戴氏、伯祖母李氏、生母淡氏邓家先孺四连珠墓。其中没有刻铭文的一珠属于空坟，没有葬人。坟地庚酉来龙，坟墓为庚山甲朝。

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四联珠墓

在祖地左边约一米处有一块小石头，用手敲将发出空响声；在祖坟右边仅距离约一米三处，是一块嵬峨的巨石分外引人注目，陡峭如削，这就是人们说的印盒石。石顶上有一小水凼形似印盒，长年蓄水不竭，传说，炎天水干则就会下雨，本地乡民常去洗手，说是能带来好运。石头高过坟墓，石头上方有一小水池，池中水常年都不干涸，石头边有一株黄桷树，树与石长在一路。树主本像镶在石头里一样。据本地老黎民讲，此株树在小平同道未出来工作曩昔已经枯萎了，但小平同道出来主持工作后，从1978年起至今，这株树渐渐生长得枝叶繁茂了（见图四川304）；坟墓前方约有二十平方米的平地，然后地势朝下，直下两米左右，有一平台，前后宽约有近三十米，离坟墓中线右边五米处又有一块大石头，左边离中线三十米远处有一块大石头，中线前面便是案山高起，与坟墓水平方位高低平分秋色，案山长有约五十米，从祖地处看出去，因为近案档住，所以不见第一、二丛青龙白虎砂和渭水河，只看见层层水田来向和远处的案山。青龙白虎砂只能在佛手山顶才气清析地看见。看似平淡无奇，现实另藏玄机！正如邓小平长相平淡无奇，现实胸怀大志！地形山貌恰似人相和人生轨迹！山水的情态，与人的情态是何等的相近，山外形态和走势起落，与人的命理起伏状况又是何等的相似！

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邓小平坟地向案

在佛手山顶上有一天池，为真龙脉息处，祖地右边石头上的小水池也是脉气止的象征，这其实也是环境中常说真龙“遇水而止”一种情势，也就是地脉的真气所在。所以，此处穴地为真龙真穴之地，从佛手山走势看，此穴是顺骑龙，葬法为“粘穴”。经过笔者细心勘测，佛手山现实更像一个千年龟山，而邓氏坟地落在龟山腹部正中处。此龟形山近看是看不出端详，必要在另一山头观看，其形象立显！见图。

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千年寿龟山

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坟地在龟的腹部

祖地四周充满了相对的几处大石头又起怎么作用呢？这就是环境中提到的带禄、仓、旗等的象征，穴场中无石不贵，环境术中有云“山中长怪石，必有将才生此间”就是这个道理。

另外，此穴所带“煞”浩繁，俗话说寰宇只在一线间，仅左边的青龙砂就有三道煞，右边的白虎砂也有两道煞，水上三道煞。很多的环境师在下穴时都认为应该避开重重煞关，而真正的大师是不必避开山、砂、水等煞关的，而是怎样用好它们，让它们为己所用，所谓穴场无煞、人无精神、富贵不显、发达不久就是这个道理了。另外这些煞，也是一种险，也正应邓小平三起三落险象环生的生活实际，所谓富贵险中求。

另外经过考察，故居所朝的三个山，也就是官帽山的左右两山，均有破坏，大概这也正是小平同道三起三落的缘故原由所在，或许还有其它作证作参考。

总之无论我们什么评说环境的好坏，用邓氏坟地所刻的铭文来总结再恰当不外：佛山作保障,渭水绕佳城 阴地不如心地,后人须学好人。

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