廿四山龙.行运吉凶断！！！ 廿四山龙.行运吉凶断

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廿四山龙.行运吉凶断

亥龙：　一百二十年富贵，三年行运。 壬龙：　六十年大旺，半年行运。

子龙：　主后人少年死亡，行运大坏。 癸龙：　三十年运贫乏，行运少。

艮龙：　九十年大富大贵，三年行运。 寅甲龙：廿四年出疯病往死，本年行运。

卯龙：　四十年损后人，二年行运。 乙龙：　五十年，见发即败。

巽龙：　两百年大发，三年行运。 巳龙：　七十年小运，一年行运。

丙龙：　一百二十年大旺，二年好运。 午龙：　三十年出火灾，后创见哑巴。

丁龙：　七十年之运，三年行运。 坤龙：　阴八十年吉，阴长命大吉。

申龙：　六十年出僧道，半年行运。 庚龙：　两百年大发，六年行运。

酉龙：　九十年富贵，三年行运。　　　　　　辛龙：　八十五年大旺，四年行运。

乾龙：　六十年富贵，三年行运。　　　　　　辰戌丑未龙：六十年倒霉，本年行运。

登山点穴法师忌日

大月忌：初三、初六、十五、廿四日

小月忌：初一、初二、初六、十二目

　　　穴有五不葬

一、光山不葬。山要以生和气为贵，草木不生之山，是气绝之山，葬之有害。

二、断山不葬。崩陷监断之山，则气脉都不能续承，是死亡之山，葬之无益。

三、石山不葬。气以土行，颜色光显，石间有土吉，青黑之岩石，顽硬者凶。

四、过山不葬。气以势而止，穴因形而结，其势竟去，穴从何来？

五、独山不葬。全无寄托这山，脉尽气绝，孤露而风吹气散，无气者，不行葬。

　　　寻龙十不葬

一不葬神前庙后。二不葬急水滩头。三不葬水源绝处。四不葬左右囚龙。

五不葬坐山低小。六不葬环境悲愁。七不葬山岗狼籍。八不葬粗繁块石。

九不葬孤独之山。十不葬龙虎眉头。误葬十种凶恶地。主家凶祸永无休。

廿四山　龙运旺败

壬山：十八年发财，四代人出富，若是左水流右，放丁方水，更是大吉。

子山：十二年发财，但是小富小贵，若水从右流朝左出，主大吉大利。

癸山：五十年发财，亦只是小富小贵，若水从左流朝右方，主大吉大利。

丑山：二十年发财，富三十年，若水从左流朝右方，主大吉大利。

艮山：十年后发财，主生横财而进贵，若水从左流朝右方，主大吉大利。

寅山：十四年发财，主三代出聋子，若水从左流朝右方，主大吉大利。

甲山：十九年发财，主三代出孤寡之人，水从右流朝左丁方，大吉利。

卯山：十四年发财，功效不大，只是稍微好点。左水往右流，主吉利。

辰山：十九年发财，历经四代人便退败。右水流往左，便大吉大利。

巽山：十四年发财，能出富贵之后人。水从左流往右，右往左都吉利。

已山：二十年发财，第五代上开始败财。左水流往右，便是大吉大利。

丙山：二十年发财，到五十年之时便要退败。右水流往左方，特别很是吉利。

午山：十年才发财，历经九十年退败。若右水流往左方，便是吉利。

丁山：十五年发财，出七代贵人，富贵双全。右水流往左方，更是吉利。

未山：十三年发财，延续三代人，至八代时便败财。左水往右流出大吉。

坤山：十八年发财，第四代人时退财。若是右水流往左方出大吉。

申山：十四年发财，延续五代出贵人。若是右水流往左方出，便大吉大利。

庚山：六年便发财，延续三代出贵人。若是右水流往左出，便是大吉大利。

酉山：十八年发财，延续七代出贵人。若是右水流往左出便是大吉大利。

辛山：十二年发财，第八代便退败。若左水流朝右方出，便是大吉大利。

戌山：二十年发财，延续四代出贵人。若是右水流往左出便是大吉大利。

乾山：三十年发财，第一代出贵人，第二代便败完。左水往右流出大吉。

亥山：十一年发财，大发人丁，利科举入学。若是左水往右流出大吉。

流亡告终占罗天大退日

訣曰：初一休逢鼠，初三莫过羊，初五马头上，初九问鸡乡。

十一休遇兔，十三虎在旁，十七牛耕地，廿一鼠绝粮。

廿五怕犬吠，廿七兔遭伤，廿九猴作戏，日退最难当。

　　（如初一日遇五子［鼠］即是，其余类推。）

罗天大退为选日讲究,分为年、月、日、时，时逢之最为倒霉，万事皆休。

如遇起造及安葬，还要考虑所择年、月、日、时罗天大退所在位置。

歌曰：　甲己退蛇乙庚猴，丙辛宰猪丁壬牛，

　　　　戊癸二日共寅巳，百事逢之件件休。

罗天大退年

例曰：罗天大退凶特别很是，丙丁二年居艮乡，戊己却来坤上立，庚辛巽位不堪迁。壬癸逢鸡人口损，甲岁营造子位伤，乙岁震宫切须忌，阴人小口入泉乡。马前炙退犹自可，罗天大退见死亡。

年　干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬癸

大退年：坎 震 艮艮 坤 坤 巽 巽 兑兑

罗天大退月

例曰：罗天大退少人知，问五寻风逆数推，掌上九宫行一遍，回来三月上天梯。

其子岁从干上数起至辰，是五辰，乃三月建，即以三月加巽逆行，四月到震，一月一宫，十一月在中，十二月正月二月在天，三月下巽，余仿此。

罗天大退时

例曰：甲己退蛇乙庚猴，丙辛宰猪丁壬牛，

戊癸二日共寅巳，百事逢之件件休。

罗天大退，人皆忌之，以其名可畏也，岂知凡言退者，皆五行不敷之气也。如马前炙退，乃太岁三合死地，因名为退，量有理。罗天退也有五行来历乎？问五寻风，上天下地，虽有起例歌诀，实无理道根源，而罗天进也然。所谓诸家神煞，大率如此，魏明远曰：“只要山脉健旺，日月扶补，何大退之有？”洵知义矣。然又载于篇中而不削除，是到底无明决也。年月既无理义，日时愈不敷言矣。