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什么是风水中的四法的伶俐

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【原文】
是以正人夺神功,改定命。

【原注】

上文所谓乘审择避,全凭眼力之巧,工力之具,趋全避缺,增高益下,玄妙在智,触类而长,玄通阴阳,功夺造化。及夫穴场一应作用,裁剪放送之法皆是也。陈希夷老师曰:“圣人执其枢机,秘其妙用,运于已心,行之于世,定命可移,神功可夺,历数可变也。”道不虚行,存乎人耳。

【白话提纲】

因此,正人应当借助神灵的功力,来改造天然的法则。

上面所说的乘、审、择、避四种方法,都是要凭借一小我灵巧的眼睛来进行判断,借助肯定的技能作为工具,使葬穴的设置更加完美,而不至于有所损伤加强高处的能量,补益低处的不足。这其中所包含的伶俐,必要在对毎一种情况都熟知之后,才可以达到阴阳雷同的境界和巧夺天工的目的。等到葬穴的作用发挥出来,则斟酌取舍的道理也就会天然展现。北宋的道学家陈希夷曾经说过:“圣明的人能够捕获到事物内部的关键,将其中的蕴涵的深妙的道理,在心中得到运用,并将它活着间进行推广,如此则可以改变天然的法则,取得神灵一样的功业按照顺序进行自身的转变。”寰宇之道并非虚妄,关键在于人的自己。

 


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  • 作者:【佚名】  来源:【不详】  (刷新)       加入收藏

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