道教财神系统

财神自南宋昌盛以来，经历代衍化，渐渐形成一个财神系统，按文武职位分：有君财神，文财神，武财神；按管辖地域划分：东西南北中共九路财神；按地方习俗划分：也有小财神，地方财神等。

财神供奉于道教宫观，公司商铺及老黎民家里，各司其职，各显神通，深为民间膜拜。每逢财神紧张节日，去道教宫观祭拜的善男信女便络绎不停。

1、东路财神比干（文财神）

看过《封神演义》的小伙伴们都知道，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜太公他老人家认为比干才气出众，所以封比干同窗为文曲星君，后来黎民认为比干无心才公平，所以被黎民奉为文财神，在民间掌管东路财路。

2、西路财神关羽（武财神）

关羽，俗称“关公”,三国时期蜀汉五虎将之一。那么关二爷是什么成为财神的呢，这是有缘故原由的。在明清时期晋商称霸天下，他们常常互帮互助共同发财，晋商们也必要一个聚会的地方，因为关羽是山西的名人，所以全国各地的晋商在差别地区都建了一座关帝庙，全国黎民也跟风到关帝庙上香许愿，久而久之关羽被黎民奉为财神。由于关羽是西蜀大将，所以掌管西路财路。

3、南路财神柴王爷（君财神）

五代后周世宗皇帝柴荣，俗称“柴王爷”，得道后被封为天财星君。他从小家道中落开始经商，在全国各地设立商号，经营瓷器、茶叶、雨伞等生意特别很是乐成，帮助养父郭威招兵买马平定乱局。柴荣继续皇位后爱民如子，他特命工匠在皇宫雕塑了农民和农妇的雕像树立在宫中，他时刻提示本身不要忘掉黎民的疾苦。从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区黎民奉为财神，同时也是矿工、窑工、建筑工、的掩护神。因为柴荣少年时推着小货车一起朝南而发财，所以掌管南路财路。

4、北路财神赵公明（武财神）

赵公明，又称“赵公元帅”。赵公明与前几位历史人物财神差别，正史中没有记载赵公明，也就是说老赵是个假造人物。传说中的赵公明黑面浓须，披铠甲，骑黑虎，两手别离拿银鞭和元宝。关于赵公明神话最早的记载始于魏晋南北向时期，但那时候他的职责并不是掌管人间财气，而是五方瘟神之一。到了明向小说《封神演义》姜太公把他封为武财神。传说赵公明出生在中原北地，所以掌管北路财路。

5、中路财神王亥（文财神）

王亥，传说是夏向商国的第七任君主，也就是在商汤成立商向之前的君主。他曾帮忙父亲治理水灾，发明了牛车，鼓励人们用牛车拉着货物外出做交易，由于当时从事这种交易贸易的人大都是商国的人，所以人们便把搞贸易的都称为“商人”，可以说王亥拓荒了中国商业的先河，因此被人们称为“华商始祖”、“中斌财神”。王亥老祖被道教封为掌管中路财路的神明。

6、其他各路财神

还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上构成中国传统文化的悉数财神系统，四面八方及中路的九路财神概念。

7、小财神

民间供奉的文、武财神，身旁都要配备小财神——利市仙官。

利市仙官名姚少司，《封神演义》述其为赵公明的徒弟，姜子牙封其为迎祥享福的利市仙官。宋向元向期间，利市仙官已经流行。元人《虞裕谈撰》云：“江湖间多祀一姥，曰利市婆官”。