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  • 葡萄花鸟纹银香囊的故事

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    葡萄花鸟纹银香囊出土时人们并不知道它的主人是谁,后来史书中的一句“肌肤已坏,而香囊犹在”让人们猜测其与杨贵妃有关。杨贵妃的故事家喻户晓,而香囊则是故事的见证者。

    葡萄花鸟纹银香囊的故事

    《旧唐书》卷五一讲:安禄山反叛,唐玄宗等逃离长安,途径马嵬坡时,赐死杨贵妃,并葬于此地。玄宗后来自蜀地重返京都,念及旧情,密令改葬。当挖开旧冢时,发现当初下葬时用于裹尸的紫色褥子以及尸体都已经腐烂,唯有香囊还好好的。杨贵妃身上佩戴的香囊就是唐葡萄花鸟纹银香囊;在如许凄惋的表情下,唐玄宗伤感叹息,愁苦忧郁成疾,终于在对杨贵妃的念念不忘中死去,时年78岁。

    在西逃途中,唐玄宗不得不赐死杨贵妃,只留下《长恨歌》成为哀惋的绝唱。这段中国古代的经典恋爱故事,由于这件香囊而变得触手可及、历历在目。

    唐葡萄花鸟纹银香囊以球体外形为主,圆形线条给人以舒适,圆满的感觉,显现了柔软,温文的个性。唐葡萄花鸟纹银香囊外貌满饰葡萄花鸟纹饰,纹饰天然委婉,疏密考究,线面得体;花纹以顶点和底点中间均匀对称分布,表现了对称的情势美,平衡构造原理与当代陀螺仪雷同,表现了极高的设计水平。通体镂刻葡萄花鸟纹,香囊外层镂刻的花纹,不但具有极佳的装饰性,并且便于香烟飘散。

    玄宗年间,唐玄宗独爱贵妃杨玉环。由于贵妃喜舞,唐玄宗命人专门打造了这个银香囊,盼望贵妃伴香起舞,并把其时时佩戴在身。因过度沉溺,日渐芜秽政务,于是发生了马嵬事变。马嵬坡下,玄宗忍痛赐死贵妃,因心中仍有情,便未把香囊收回,以盼死后凭香寻人。后来怎样,都成为了后世的遐想。但这段恋爱,一向在流传,香囊就成了紧张的见证。

    开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸阳公主在洛阳举行婚礼,杨性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶的杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下昔时就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜蜜非常。杨玉环与李隆基都有共同的喜好,喜好音乐,跳舞。他俩到李隆基创办的梨园里去练习。

    梨园里长满梨树,梨花盛开。梨园弟子为皇帝和贵妃演出各种跳舞和参军戏、角抵戏。本来杨玉环出身教坊,也有梨园生涯,她为本身碰到唐明皇如许的知音深感荣幸,也为唐明皇开创梨园、成长艺术的业绩所折服。她带头下拜,众梨园弟子随之下拜,在梨树之下,拜认李隆基为梨园祖师爷。李隆基亲自作了《霓裳羽衣曲》,杨玉环为感李隆基宠幸之恩翩翩起舞,两人如痴如醉,李隆基大为感触:“朕得杨贵妃,如得珍宝也”。

    《杨太真外传》有过记载,有一年宫中的橘树结了很多果实,唐玄宗偶然间发现两个长在一路的柑橘,立刻派人喊玉环过来并对玉环说,“这橘子彷佛懂我的心意似的,知道我们俩心领神会难以分开,就叫它合欢实吧!”二人欣喜,席下共食果子。

    天宝十四年安禄山起兵,次年兵临长安,唐玄宗携杨贵妃逃至马嵬驿,距离陕西县城几十公里的地方。将军陈玄礼处死宰相杨国忠,杨玉环含泪自缢,历史上称之为“马嵬坡叛乱”。在《旧唐书》卷五一中记载唐玄宗后来忖量玉环,令人奥秘去为其改葬。却遗憾只得到九个字的回复:“肌肤已坏,而香囊犹在”。尽管当初下葬玉环的被子甚至尸体都腐臭了,杨贵妃随身佩戴的香囊却是余香犹存。





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    葡萄花鸟纹银香囊的故事

    葡萄花鸟纹银香囊出土时人们并不知道它的主人是谁,后来史书中的一句“肌肤已坏,而香囊犹在”让人们猜测其与杨贵妃有关。杨贵妃的故事家喻户晓,而香囊则是故事的见证者。

    葡萄花鸟纹银香囊的故事

    《旧唐书》卷五一讲:安禄山反叛,唐玄宗等逃离长安,途径马嵬坡时,赐死杨贵妃,并葬于此地。玄宗后来自蜀地重返京都,念及旧情,密令改葬。当挖开旧冢时,发现当初下葬时用于裹尸的紫色褥子以及尸体都已经腐烂,唯有香囊还好好的。杨贵妃身上佩戴的香囊就是唐葡萄花鸟纹银香囊;在如许凄惋的表情下,唐玄宗伤感叹息,愁苦忧郁成疾,终于在对杨贵妃的念念不忘中死去,时年78岁。

    在西逃途中,唐玄宗不得不赐死杨贵妃,只留下《长恨歌》成为哀惋的绝唱。这段中国古代的经典恋爱故事,由于这件香囊而变得触手可及、历历在目。

    唐葡萄花鸟纹银香囊以球体外形为主,圆形线条给人以舒适,圆满的感觉,显现了柔软,温文的个性。唐葡萄花鸟纹银香囊外貌满饰葡萄花鸟纹饰,纹饰天然委婉,疏密考究,线面得体;花纹以顶点和底点中间均匀对称分布,表现了对称的情势美,平衡构造原理与当代陀螺仪雷同,表现了极高的设计水平。通体镂刻葡萄花鸟纹,香囊外层镂刻的花纹,不但具有极佳的装饰性,并且便于香烟飘散。

    玄宗年间,唐玄宗独爱贵妃杨玉环。由于贵妃喜舞,唐玄宗命人专门打造了这个银香囊,盼望贵妃伴香起舞,并把其时时佩戴在身。因过度沉溺,日渐芜秽政务,于是发生了马嵬事变。马嵬坡下,玄宗忍痛赐死贵妃,因心中仍有情,便未把香囊收回,以盼死后凭香寻人。后来怎样,都成为了后世的遐想。但这段恋爱,一向在流传,香囊就成了紧张的见证。

    开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸阳公主在洛阳举行婚礼,杨性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶的杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下昔时就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜蜜非常。杨玉环与李隆基都有共同的喜好,喜好音乐,跳舞。他俩到李隆基创办的梨园里去练习。

    梨园里长满梨树,梨花盛开。梨园弟子为皇帝和贵妃演出各种跳舞和参军戏、角抵戏。本来杨玉环出身教坊,也有梨园生涯,她为本身碰到唐明皇如许的知音深感荣幸,也为唐明皇开创梨园、成长艺术的业绩所折服。她带头下拜,众梨园弟子随之下拜,在梨树之下,拜认李隆基为梨园祖师爷。李隆基亲自作了《霓裳羽衣曲》,杨玉环为感李隆基宠幸之恩翩翩起舞,两人如痴如醉,李隆基大为感触:“朕得杨贵妃,如得珍宝也”。

    《杨太真外传》有过记载,有一年宫中的橘树结了很多果实,唐玄宗偶然间发现两个长在一路的柑橘,立刻派人喊玉环过来并对玉环说,“这橘子彷佛懂我的心意似的,知道我们俩心领神会难以分开,就叫它合欢实吧!”二人欣喜,席下共食果子。

    天宝十四年安禄山起兵,次年兵临长安,唐玄宗携杨贵妃逃至马嵬驿,距离陕西县城几十公里的地方。将军陈玄礼处死宰相杨国忠,杨玉环含泪自缢,历史上称之为“马嵬坡叛乱”。在《旧唐书》卷五一中记载唐玄宗后来忖量玉环,令人奥秘去为其改葬。却遗憾只得到九个字的回复:“肌肤已坏,而香囊犹在”。尽管当初下葬玉环的被子甚至尸体都腐臭了,杨贵妃随身佩戴的香囊却是余香犹存。


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