稻草人是农人为守护地步,以防鸟雀糟踏粮食一类的庄稼,而立于田边的稻草做的人偶。由于用稻草做的故叫其“稻草人”。稻草人的寓意也指代实际生活中一种人,一种默默无闻,而无私奉献,平寻常凡,却又不服凡的人。他们是值得尊敬,值得敬仰的人。
在《三国演义》中,诸葛亮施用巧计,表演了一幕“草船借箭”的笑剧。之后的当天清晨,大雾逐步散去,有一位在长江里放划钩的渔翁,正巧捕鱼到此,钩绳动摇,铜铃响亮,传来有鱼上钩的旌旗灯号,渔翁急忙收钩,手头感到沉重,心想:定是一头大鱼,渔翁大喜过望作好了捕大鱼的预备,浮标逐步收近,大雾也已散尽,渔翁定睛一看。不想浮标铃上挂到一个漂浮的死人。
渔翁感到隐讳,他的欢喜劲儿荡然无存,硬着头皮收到船边,再细心一看,不是死人是一个十分精制的草人,头戴皮盔,身穿皮甲,如同真一样平常,真能逗人喜好。渔翁把草人挠到船舱,发现草人身上还钉着二十只狼牙箭,渔翁将草人一收好,十分爱惜地藏进小船暗舱里。
这位渔翁是湖北荆州的农夫,他冬闲捕鱼,农忙种地,到了农忙季节,他就回到家里,把那个喜好的草人也带到屋里,全家人看了又诧异又欢喜。
从草人第一天到渔翁屋里,奇事就发生了。本来渔翁屋里有许多老鼠,寻常连猫都不怕,白日有鼠跑,闹得不安定。可是这夜,老鼠绝了踪影,全家人过了一个安详的夜晚,屋里人都又惊喜又感叹,都料想定是这草人的威力。到了清明谷雨的落种季节,下到田里的谷种,田鼠要来吃,麻雀要来啄,渔翁感到无法,忽然想到了草人,渔翁把草人搬到育种地。
灵得很!草人在田里一站,田鼠不来了,鸟雀飞走了,种苗长得划一茁壮。这个新闻像春风一样吹遍了农村,农夫们都依照在田间扎上草人,后来成长到收获季节,为防鼠防鸟也扎上草人,此措施真有很好的效验,所以流传到现在。
2015年11月,重庆酉阳县桃花源景区推出“稻草艺术季”。故乡诗画的景区内,由国内一流雕塑艺术家用稻草编织摆放出的数十组、近百个造型稻草艺术雕塑,巧妙地与天然融为一体,让走进景区的游客,感受秦晋遗风,体验故乡诗画。下图别离为“放牛春耕”和“农耕繁忙”。
(一)稻草扎的人,比喻无现实才干或力量的人。
(二)指代实际生活中一种人,一种默默无闻而无私奉献,平寻常凡却又不服凡的人。他们是值得尊敬、值得敬仰的人。
(三)万圣节的稻草人有恐吓人的意思。
更夺目的颜色对麻雀的刺激越大,淡的很小。就像公牛一样对红色分外敏感。
稻草人是农人为守护地步,以防鸟雀糟踏粮食一类的庄稼,而立于田边的稻草做的人偶。由于用稻草做的故叫其“稻草人”。稻草人的寓意也指代实际生活中一种人,一种默默无闻,而无私奉献,平寻常凡,却又不服凡的人。他们是值得尊敬,值得敬仰的人。
在《三国演义》中,诸葛亮施用巧计,表演了一幕“草船借箭”的笑剧。之后的当天清晨,大雾逐步散去,有一位在长江里放划钩的渔翁,正巧捕鱼到此,钩绳动摇,铜铃响亮,传来有鱼上钩的旌旗灯号,渔翁急忙收钩,手头感到沉重,心想:定是一头大鱼,渔翁大喜过望作好了捕大鱼的预备,浮标逐步收近,大雾也已散尽,渔翁定睛一看。不想浮标铃上挂到一个漂浮的死人。
渔翁感到隐讳,他的欢喜劲儿荡然无存,硬着头皮收到船边,再细心一看,不是死人是一个十分精制的草人,头戴皮盔,身穿皮甲,如同真一样平常,真能逗人喜好。渔翁把草人挠到船舱,发现草人身上还钉着二十只狼牙箭,渔翁将草人一收好,十分爱惜地藏进小船暗舱里。
这位渔翁是湖北荆州的农夫,他冬闲捕鱼,农忙种地,到了农忙季节,他就回到家里,把那个喜好的草人也带到屋里,全家人看了又诧异又欢喜。
从草人第一天到渔翁屋里,奇事就发生了。本来渔翁屋里有许多老鼠,寻常连猫都不怕,白日有鼠跑,闹得不安定。可是这夜,老鼠绝了踪影,全家人过了一个安详的夜晚,屋里人都又惊喜又感叹,都料想定是这草人的威力。到了清明谷雨的落种季节,下到田里的谷种,田鼠要来吃,麻雀要来啄,渔翁感到无法,忽然想到了草人,渔翁把草人搬到育种地。
灵得很!草人在田里一站,田鼠不来了,鸟雀飞走了,种苗长得划一茁壮。这个新闻像春风一样吹遍了农村,农夫们都依照在田间扎上草人,后来成长到收获季节,为防鼠防鸟也扎上草人,此措施真有很好的效验,所以流传到现在。
2015年11月,重庆酉阳县桃花源景区推出“稻草艺术季”。故乡诗画的景区内,由国内一流雕塑艺术家用稻草编织摆放出的数十组、近百个造型稻草艺术雕塑,巧妙地与天然融为一体,让走进景区的游客,感受秦晋遗风,体验故乡诗画。下图别离为“放牛春耕”和“农耕繁忙”。
(一)稻草扎的人,比喻无现实才干或力量的人。
(二)指代实际生活中一种人,一种默默无闻而无私奉献,平寻常凡却又不服凡的人。他们是值得尊敬、值得敬仰的人。
(三)万圣节的稻草人有恐吓人的意思。
更夺目的颜色对麻雀的刺激越大,淡的很小。就像公牛一样对红色分外敏感。