二郎神是国内家喻户晓的神话人物,在《西游记》、《封神演义》等闻名文学作品中都能看到二郎神的身影。许多网友特别很是好奇二郎神的原型是谁,以及他名字的来历。
其实在古代民间,二郎神的原型一样平常被认为是战国时期水利专家李冰的儿子,李冰治水的故事同样很出名,但他的儿子了解的伴侣恐怕不多。那今天就预备借此机会跟大家讲讲这段历史故事,想了解就来看看吧。
“郎”是怎么意思
都说二郎神二郎神,怎么是“二”,怎么是“郎”呢?首先诠释“郎”,在古代郎一样平常指对神的尊称,也指美须眉,《墨庄语录》中曾记载:“有温而愿,皙而少者则曰某郎。”至于“二”就比力好理解了,一样平常家里姊妹较多时,我们都会按照姊妹顺序来称呼,“二”天然就是排行老二了。
二郎神排行老二比力好理解,但让不少人难以接受的是,此处的二郎神大概并非是《宝莲灯》里的二郎神。大部门人了解二郎神都是来源于小说,好比《西游记》,好比《宝莲灯》,戏剧来源于生活,后人对二郎神原型争论不休,但也有人认为其实二郎神真人与小说里的二郎神也就是重了个名,本质上完全两回事儿。
李冰之子说
先说这个与小说二郎神八竿子打不着的真实二郎神。李冰在历史上是很出名的,构筑的都江堰功德绵延千年。虎父无犬子,他的次子“二郎”因帮忙父亲凿离堆,开二江颇受尊敬,不但立了大功,还被本地人民当作神灵供奉。
《宋会要》记载:“宋仁宗嘉佑八年封永康军广济王庙郎君神为惠灵候。”并说明:“神即李冰次子。”《吴船录》则记载:“崇德庙在军城西门外山上,秦太守李冰父子庙食处也。”
本来李冰父子因开离堆有功立庙,因庙宇位于灌口镇,所以也被称为灌口二郎庙。后来清雍正帝为二郎加封号时,礼部认为只封儿子不封父亲有违礼节,所以雍正帝为李冰父子同时追加了封号,也因此,灌口二郎庙由本来的崇德祠改为了现在的二王庙。“李二郎”的称呼也恒久流布全国。
总的来说,“李二郎”版本的二郎神也和二郎神传说的本质相似,同样都是造福人民,也算是没有大毛病。
二郎神是国内家喻户晓的神话人物,在《西游记》、《封神演义》等闻名文学作品中都能看到二郎神的身影。许多网友特别很是好奇二郎神的原型是谁,以及他名字的来历。
其实在古代民间,二郎神的原型一样平常被认为是战国时期水利专家李冰的儿子,李冰治水的故事同样很出名,但他的儿子了解的伴侣恐怕不多。那今天就预备借此机会跟大家讲讲这段历史故事,想了解就来看看吧。
“郎”是怎么意思
都说二郎神二郎神,怎么是“二”,怎么是“郎”呢?首先诠释“郎”,在古代郎一样平常指对神的尊称,也指美须眉,《墨庄语录》中曾记载:“有温而愿,皙而少者则曰某郎。”至于“二”就比力好理解了,一样平常家里姊妹较多时,我们都会按照姊妹顺序来称呼,“二”天然就是排行老二了。
二郎神排行老二比力好理解,但让不少人难以接受的是,此处的二郎神大概并非是《宝莲灯》里的二郎神。大部门人了解二郎神都是来源于小说,好比《西游记》,好比《宝莲灯》,戏剧来源于生活,后人对二郎神原型争论不休,但也有人认为其实二郎神真人与小说里的二郎神也就是重了个名,本质上完全两回事儿。
李冰之子说
先说这个与小说二郎神八竿子打不着的真实二郎神。李冰在历史上是很出名的,构筑的都江堰功德绵延千年。虎父无犬子,他的次子“二郎”因帮忙父亲凿离堆,开二江颇受尊敬,不但立了大功,还被本地人民当作神灵供奉。
《宋会要》记载:“宋仁宗嘉佑八年封永康军广济王庙郎君神为惠灵候。”并说明:“神即李冰次子。”《吴船录》则记载:“崇德庙在军城西门外山上,秦太守李冰父子庙食处也。”
本来李冰父子因开离堆有功立庙,因庙宇位于灌口镇,所以也被称为灌口二郎庙。后来清雍正帝为二郎加封号时,礼部认为只封儿子不封父亲有违礼节,所以雍正帝为李冰父子同时追加了封号,也因此,灌口二郎庙由本来的崇德祠改为了现在的二王庙。“李二郎”的称呼也恒久流布全国。
总的来说,“李二郎”版本的二郎神也和二郎神传说的本质相似,同样都是造福人民,也算是没有大毛病。