范蠡三次散尽家财的故事

范蠡，是春秋末期的大政治家，有文财神，商圣之称。范蠡堪称历史上弃政从商的鼻祖，同时也是开创小我致富记录的典范。他曾经“三致千金”—三次散尽家财，又三次重新发家。范蠡的一生布满了传奇色彩，如许的一个奇才，他的人生历程是如何的呢？

智谋超人位居名臣

提起范蠡，人们天然会想起越王勾践，想起那句到处颂扬的成语“卧薪尝胆”这个典故出自春秋时代吴越争霸的一段历史。

卧薪尝胆

说的是越王勾践被吴王夫差击败，立志复仇，夜卧柴堆上，屋梁上悬挂苦胆，每日舔舐，用苦涩来警醒奋发意志，时刻不忘复仇大志，最终乐成击败吴国，称霸诸侯的故事。

在这个故事中，一样平常人想到的是越王勾践的哑忍和意志力。其实，主导整个故事成长方朝，并最终是它有个圆满终局的却是足智多谋的范蠡。假如没有范蠡和文种两人的辅助，勾践是绝不行能克服吴王的，正是范蠡洞彻历史人生的大伶俐，主导了这一段精彩的历史。

第一次散财

范蠡本是楚国的一介平民，因不满楚国政治阴郁，非贵族不得入仕，而与文种一路投奔越王，被拜为医生。到越国不久，越王不听二人劝谏，贸然与吴国开战，兵败被围。危急中范蠡献计，使越王留的性命。后来，他又与文种一同制订灭吴九计，帮忙越王灭掉吴国，称霸中原。

范蠡与文种便天然成为越国最大的功臣，被尊为上将军，高官显位，荣华富贵，自不待言。就在这功成名就之时，范蠡却毅然朝越王辞行，越王为了挽留范蠡，先是答应富贵，继而威胁，然而范蠡最终照旧辞掉了高官厚禄，将家产悉数充公，脱离了越国。这就是范蠡第一次散尽家财。

自力更生成为巨商

脱离越国的范蠡，先是来到齐国，改名叫鸱夷子皮。这个古怪的名字，指的是当时的一种大皮囊，范蠡的用意很晓畅：人，偶然就要象这种皮囊一样，混沌能容。

在齐国，他亲自率领家人在海边费力劳作，治理财产。他们垦荒种地生产粮食，还行使海边的渔业盐业资源，开展商业贸易。经过全家人辛劳劳作，只用了几年时间，就积累了数十万家产。

第二次散财

齐王听说了他的本领，便派人请他做齐国的宰相。而范蠡却喟然感叹道：“治家理财，有千金之富，又有宰相的官职找上门来，这些看似荣幸的事情，对我如许的布衣黎民而言都是些不详的征兆啊”。

他偿还了齐王的相印，邀来伴侣乡人，把数十万的家财尽数分给他们，只留下些便于携带的珠玉，作为日后经商的本钱。散尽家财后，他连夜走小道脱离齐国。这是他第二次自动从事业的顶峰激流勇退。

从头再来成绩辉煌

后来，范蠡又迁居到陶，再次改名换姓，自称朱公，人称陶朱公，在陶地他率领家人重新创业，不久便再次成为本地首富，产业远远超过在齐国的时候。据史书记载，在他从商的十九年中，几次积攒了数以千计的黄金。“天下言富者，皆称陶朱公”，达到了富可敌国的程度，为当时天下首富

三聚三散布施典范

范蠡曾经“三致千金”，三次散尽家财，又三次重新发家，就是放在今天这个时代，也是个奇迹！古人有“为富不仁，为仁不富”的说法，但范蠡却能算得上既富且仁了。

第三次散财

司马迁曾评论他是“富好行德”。他富裕之后，没有象其他有钱人那样购地步，建城堡，而是取之于民，用之于民。当四周的民众碰到灾难的时候，他就把本身的钱财拿出来布施。

有一年，天下大旱，几乎颗粒无收，范蠡除了保存本身的生活必需，把本身的悉数产业拿出来布施给国人。亿万家产，一日荡尽。

谁知道，这次散财之后不到几年光景，他再次积累起了万贯家产，速度之快，当代人炒股票恐怕都比不了。但是，范蠡的善举并没有因此止步，当灾难呈现的时候，他再次把悉数家产布施了，如许的布施连续有三次之多。

为富且仁，世人奉为财神

范蠡由于善于致富而又乐于施财济众，所以被世人奉为财神！

为了表现对他人格的敬慕，后来做生意的人就把他的像贴挂起来，以他为模范。可是，随着时代的推移，慢慢的大家不知道陶朱公是谁了，只晓得他是财神，礼拜财神也不是为了学布施，而是想从他这里求发财。

古人的财产伶俐

看完范蠡的故事，许多人会倾慕范蠡，什么就那么容易的“财路广进”呢？本身为何没有那样的好运气？其实很简单，财布施就有可能得财产。

布施

布，就是散布；施，就是施予。朝你之外的统统人散布，施予，物质，精神等层面上的帮忙都叫布施。布施分三种：财布施；法布施；无畏布施。

你舍财，你得财产，你舍法，你得聪明伶俐；你施无畏，你得健康长命。你舍怎么，你就会得怎么；你舍得多，你就得的多，你舍的少，你就得的少，你不愿舍，你就一无所获。

当我们种下帮忙他人的种子，我们收获到了就是获得他人的帮忙。假如我们种下的因是有所求，我们得到的果，也是有限的因果的力量。