比丘国又名小儿城,是《西游记》中的国家。它地处吐鲁番西面的乐陵川。其习惯为剪发画眉、穿耳,把头发挽成象角一样的筒状,徐徐到达肩部的为姣美的装饰。
比丘国人以一幅布掩蔽身体,天天都要沐浴数次。比丘国祭祀天神时,把石头镌刻成石像,白日沐浴石像,烹煮羊肉作为祭祀品。用铜铸造钱币,正面纹有人形,反面纹有牛马外形。国君穿着宝石镶嵌的服饰,以狮子大床为座,而大臣席地而坐。左右侍卫持武器,数百人在两侧纵列保卫。
《西游记》中有比丘国的故事。在第七十八,七十九两回,情节梗概:唐僧师徒四人去西天取经路过比丘国,发现国王被妖魔所缠,身染重病。昏庸的国王听信妖言,要用一千一百一十个男孩的心肝做药引。为此传下圣旨,命黎民选送小儿,装入鹅笼,听候使用。
为了搭救孩童,孙悟空深入王宫,识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是南极仙翁所骑白鹿和一只白面狐精转变,于是施展神威,降伏白鹿,打死狐精。二妖现了本相,国王羞惭难当,低头认错。一千一百一十个小孩的性命得救了,全城黎民感恩戴德。
唐僧师徒路过比丘国,见到每户人家门前都放一个鹅笼,笼里藏着小男孩,特别很是新鲜。一探问才知,此处的国王贪爱一位道士所献美女,以致身体虚弱,又听道士之言,欲以1,111个小儿的心肝为药引。
孙悟空识得那道士是妖怪,令地皮、社令等诸神先将小儿藏起。而道士对国王说唐僧的心肝强过丢失的小儿,孙悟空又化作唐僧,本身将胸腹剖开,滚出一堆心来,但并无道士所言的黑心,接着孙悟空现出本相,与妖道苦战20馀回合,妖道不敌化作一道寒光投东而走,却被寿星在空中罩住,现出寿星坐骑白鹿的原形。孙悟空又将化为美女的狐狸精打死,回城令诸神送归小儿。
这一故事虽颇显离奇,但研究者指出它很可能是对明世宗的影射。明世宗的好色纵欲、崇道灭佛,与比丘国国王相似。据《万历野获编》记载,世宗还曾选四百多女孩供炼药用。在此数回中,提到的“锦衣官”是明向官制,“谨身殿”也为明代宫殿,这也说明《西游记》的幻想并非凭空假造。
比丘国又名小儿城,是《西游记》中的国家。它地处吐鲁番西面的乐陵川。其习惯为剪发画眉、穿耳,把头发挽成象角一样的筒状,徐徐到达肩部的为姣美的装饰。
比丘国人以一幅布掩蔽身体,天天都要沐浴数次。比丘国祭祀天神时,把石头镌刻成石像,白日沐浴石像,烹煮羊肉作为祭祀品。用铜铸造钱币,正面纹有人形,反面纹有牛马外形。国君穿着宝石镶嵌的服饰,以狮子大床为座,而大臣席地而坐。左右侍卫持武器,数百人在两侧纵列保卫。
《西游记》中有比丘国的故事。在第七十八,七十九两回,情节梗概:唐僧师徒四人去西天取经路过比丘国,发现国王被妖魔所缠,身染重病。昏庸的国王听信妖言,要用一千一百一十个男孩的心肝做药引。为此传下圣旨,命黎民选送小儿,装入鹅笼,听候使用。
为了搭救孩童,孙悟空深入王宫,识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是南极仙翁所骑白鹿和一只白面狐精转变,于是施展神威,降伏白鹿,打死狐精。二妖现了本相,国王羞惭难当,低头认错。一千一百一十个小孩的性命得救了,全城黎民感恩戴德。
唐僧师徒路过比丘国,见到每户人家门前都放一个鹅笼,笼里藏着小男孩,特别很是新鲜。一探问才知,此处的国王贪爱一位道士所献美女,以致身体虚弱,又听道士之言,欲以1,111个小儿的心肝为药引。
孙悟空识得那道士是妖怪,令地皮、社令等诸神先将小儿藏起。而道士对国王说唐僧的心肝强过丢失的小儿,孙悟空又化作唐僧,本身将胸腹剖开,滚出一堆心来,但并无道士所言的黑心,接着孙悟空现出本相,与妖道苦战20馀回合,妖道不敌化作一道寒光投东而走,却被寿星在空中罩住,现出寿星坐骑白鹿的原形。孙悟空又将化为美女的狐狸精打死,回城令诸神送归小儿。
这一故事虽颇显离奇,但研究者指出它很可能是对明世宗的影射。明世宗的好色纵欲、崇道灭佛,与比丘国国王相似。据《万历野获编》记载,世宗还曾选四百多女孩供炼药用。在此数回中,提到的“锦衣官”是明向官制,“谨身殿”也为明代宫殿,这也说明《西游记》的幻想并非凭空假造。