鞭打芦花的故事

鞭打芦花是一个古老的传统民间传说故事，属于二十四孝之一，重要讲述在春秋末期，孔子的弟子闵子骞十岁丧母，其父再娶，但继母李氏对他荼毒，给本身亲生的两个儿子做的棉衣里装的是棉花，给闵子骞做的棉衣里装的是芦花。冬天外出驾车时其父发现了这件事，决定休了李氏。

但闵子骞尽力挽劝，双膝跪地以情动父：“母在一子寒，母去三子单。留下高堂母，全家得团聚……。”继母深受感动，遂对三个儿子一样平常看待的故事，后人把这一故事称为“单衣顺亲”和“鞭打芦花”。又有诗赞美：“闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，三子免风霜。”另有豫剧、北京琴书、单弦、二人转等多种曲艺情势的《鞭打芦花》。

孔子的弟子闵子骞，常受后母荼毒，却怀“忠恕”之心，矢口不讲。一次，子骞及二弟随父坐牛车出门投亲，行至萧国一山村旁，风雪突起，车上的二弟喜眉笑眼，子骞则冻得瑟瑟发抖。其父见状，怒用鞭打，刹时间子骞的袄烂而芦花飞，骞父发现幼子棉衣则裹着丝绒，始明原形。其父立即赶车返家（此村就是萧县“车牛返”村），愤怒休妻。

子骞跪求父亲饶恕后母：“母在一子寒，母去三子单。”后母感动认错，一家人复又和好。后来，孔子知道了，夸赞道：“孝哉闵子骞！”（闵阳宅住的墟落，即今宿州市埇桥区闵贤乡）。

“爱人”和“忠恕”，是儒家思想的核心，闵子骞将此化为了详细言行，成了封建社会人们的一壁镜子，在当代仍有其积极意义。《鞭打芦花》在基本故事稳定的前提下，因地域、习俗、讲述人的差别，细节和语言都会有所转变，是值得研究的非物质文化遗产。

闵子骞

闵子（公元前536年—公元前487年），名损，字子骞。春秋时期鲁国人，孔丘（孔子）弟子，孔门七十二贤之一，孔门十哲之一。以孝驰名。

闵子以孝驰名，为二十四孝之一，孔子赞美说：“孝哉，闵子骞！人不间于其怙恃昆弟之言”。

1074年，齐州太守李肃之在墓前建祠祭祀，由苏辙撰文、苏轼书写《齐州闵子祠记》的石碑，叙述了构筑祠堂的经过。

明代，经历城人刘敕发集，捐资重建了闵子骞墓和子闵子骞祠，并在殿后修起了“讲学堂”的东西配房“斋”和“芦花馆”。

人物生平

闵子骞（前536--前487），名损，字子骞，尊称闵子。鲁国人。

生于鲁昭公六年，卒于鲁哀公八年，比孔子小15岁。他出身贫寒，生母又过早去世。为家境所迫，很小就从事体力劳动，常常随父亲驾车外出餬口，过着十分清苦的生活。后来拜师孔子，成为孔子“仁”“德”抱负的忠厚推行者和积极宣传者，以孝行名闻天下。终生不肯出任官职，直到50岁时去世。其先祖是鲁国的第四代国君鲁闵公，其父闵世恭为八世祖。孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。

子骞为人极孝。他少年丧母，父亲娶了继母。继母偏爱本身亲生二子，荼毒闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响怙恃间关系。

某年冬天，继母给本身的孩子做棉袄，而假装给子骞棉袄，其实内里填的是芦苇，所以他严寒无措。一日父亲坐车带他们兄弟三个外出，让闵子骞在前边掌鞭赶车，闵子骞因严寒饥饿无法驭车，马车滑入路旁的水沟内。

父亲特别很是气愤，说：“你这个孩子真没出息，穿得这么厚还打觳觫!看你弟弟，棉袄比你的薄，也没像你冻得那个样子。”喝斥后还鞭打他，成果抽破衣服露出了芦花。父亲再捏捏另两个儿子的棉衣，内心晓畅了，父亲知道本身冤枉了闵子骞，而后大骂妻子不贤惠，决定休妻。

子骞长跪于父亲面，为继母求情：“母在一子寒，母去三子单。(母亲在，只有我一人受冻；母亲脱离的话，两个弟弟都要和我一路蒙受没有母爱的孑立痛楚了)”父亲便不再休妻，继母也放下屠刀。

厥后肄业于孔子，孔子仕鲁期间季氏曾聘请他出任费宰，闵损婉拒说：“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣。(请替我婉言推辞了吧。假如再请我的话，我必定会去躲在汶上)”