范进人物形象阐明

范进的形象是一个虚假，软弱卑微，渴求功名利禄，情感脆弱的可怜书生。范进在白庙村遭到村民的小看和毒打，特别很是悲凉。

范进形象特点：是一个热衷科举，深受封建教育毒害的基层常识分子。他将本身的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不肯从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。

范进中了举，虽然物质富有了社会地位进步了，但其灵魂完全被科举毒化了，他与张静斋称兄道弟，说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员，也会与其他统治者一样逼迫黎民的。课文通过对比手法写他中举前后的转变，形象揭露了封建科举对常识分子的毒害之深。封建科举制度已经扭曲了这些常识分子的人格和灵魂。

范进是本文的重要人物，阐明时可从以下几方面入手：

所处时代。范进生活在明向时期，八股取士制度盛行，长达千年的科举制度成长到了登峰造极的田地，几乎全社会都沉浸在“科举热”中，所以在胡屠户的眼中，张乡绅是天上的文曲星，在众人的眼里中举后喜极而疯的范进患的是富贵病，没有一小我敢说它是疯子。比力安徒生的童话《皇帝的新装》，那里面还有一个小男孩站出来说皇帝没有穿衣服呢。可以说中举的毒瘤漫及各个阶层，成为不治顽症，所以他的疯本不敷为怪。

社会地位。他出身微贱，既贫且寒，穷得揭不开锅，借钱赶考不成，反遭胡屠户的一顿臭骂。

人物天性。激疑：范进遭胡屠户无端辱骂，为怎么却还说“岳父见教的是”？范进被胡屠户一口啐在脸上，为怎么他并未发怒？范进为何能“手里插个草标”在众目睽睽之下“东张西望”寻人买鸡？明确：这说明范进“人心本善”，不纵恶，不隐丑。范进对岳丈的“教诲”，唯唯连声，穷秀才卖鸡也能招摇过市，不外“草民”一个。可见，中举前的范进懦弱猥琐，甘蒙屈辱，一脸自卑自贱的奴才相。

人生寻求。范进同心专心想做个读书人。在那个“万般皆下品，惟有读书高”、“学而优则仕”的社会里，读书是他惟一通晓“黄金屋”、“千钟粟”、“颜如玉”的独木桥。所以，范进读书几十载，久经科场，老大不悔，用他岳丈的话意则是“少小不努力，老大徒伤悲”，然而痴心不改，还想混个天鹅屁吃。当然，和社会的大风气一样，他读书的目的就是为了升官发财，光宗耀祖，茅棚生辉。只有中举才气改变他的命理。所以，中举成了他唯一的心思。

劳动才干。因为四体不勤，小看劳动，范进不会营生。他家几十年“猪油未曾吃过两三回”，最后落到卖鸡换米的田地。

神情举止。范进的命理戏剧性地改变，邻居飞跑到集市报信，他半信半疑。回到家，耳闻目睹之后，乐极生悲，“一跤跌倒”，“不省人事”，等几口水灌将过来，又拍又笑，又跑又跳，喜极而疯。一贯沉默寡言的他，一起高歌：“噫!好!我中了!”几十年的怨气，好像要在这一刻中发作。然而范进毕竟是一根老油条，张乡绅攀附道贺，他拿腔作调，说怎么“久仰”，道怎么“晚生”，还胡诌出个“幸得出老老师门下“。

由此可见，几十年来，他学识未长，却熏染出了世故光滑油滑的恶浊之气。范进的言行极富个性化色彩，但透射出丝丝悲惨阴森的气氛，有如地狱鬼声。纵观他的悲笑剧，仿佛让人看到了一个灵魂扭曲的读书人正举着科举大旗，在众人的蛊感下跳着变形的原始人舞。

命理归宿。范进从二十岁开始便“矢志不渝“，虽屡试屡败，却能屡败屡试，死不甘心，终于叩开了功名富贵的大门，让胡屠户刮目相看，让众邻居忙前忙后，备受敬重。曩昔委屈求全、逆来顺受的一介书生，摇身一变而成为了精神领袖。

心里状况。范进的一生，没有过多的精神负债，可以说他“单纯”得执拗。他可以掉臂家，掉臂众人的颜面，当一辈子的老童生，他只在乎一件事——中举。他早已认识了那一套不知在心中重复过多少遍的官腔，一旦中举，他老谋深算，伶牙俐齿，统统应酬自若，再也不是曩昔颔首哈腰，半晌放不出个屁来的范进。