祛寒娇耳汤是一道以羊肉为重要质料的汤品。祛寒娇耳汤其实就是把羊肉和一些祛寒的药物放在锅里煮,熟了以后捞出来切碎,用面皮包成耳朵的样子,再下锅,用原汤再将包好馅料的面皮煮熟。而它的由来还和医圣张仲景有关呢。
据说张仲景在长沙做官,在告老还乡退休的时候,正赶上那年冬天,寒风刺骨,雪花纷飞。在白河边上,张仲景看到许多无家可归的人面黄肌瘦,衣不遮体,由于严寒,把耳朵都冻烂了,内心很难受。
回到家后,因为张仲景的名声早已经驰名天下,所以许多人上门求医。张仲景有求必应,成天都很忙碌,可虽然上门求医的人许多,可张仲景依然挂念那些冻烂耳朵的人。
经过研究,他研制了一个可以御寒的食疗方子,叫“祛寒娇耳汤”。
他叫徒弟在南阳东关的一个空地搭了个棚子,支上大锅,为穷人舍药治病,开张的那天正是冬至,舍的药就是“祛寒娇耳汤”。张仲景让徒弟给每个穷人一碗汤,2个“娇耳”,人们吃了“娇耳”,喝了汤,浑身发暖,两耳生热,再也没人把耳朵冻伤了。
当初张仲景在长沙任职的时候,就在平时常常为老黎民看病,很受群众的恋慕。退休以后,长沙的黎民每年都派代表到家乡去探望。
俗话说,大夫难治本身的病。张仲景也是人,不是神。有一年,张仲景病了,他本身也知道,生命的灯油就要烧干了。长沙来探望他的人说,长沙有一个环境很好的地方,想让张仲景百年之后在那里安身,可南阳的人不干了,双方就辩论起来。
张仲景说:吃过长沙水,不忘长沙长者情;生于南阳地,不忘家乡养育恩。我死以后,你们就抬着我的棺材从南阳往长沙走,灵绳在怎么地方断了,就把我下葬在哪里好了。
在那一年的冬天,张仲景驾鹤西去了。寿终的那天恰好是冬至。当送葬的步队走到昔时张仲景为大家舍“祛寒娇耳汤”的地方的时候,棺绳突然断了。
大家根据张仲景的嘱托,就地打墓、下棺、填坟。两地的黎民你一挑、我一担,川流不息,把张仲景的坟垒得大大的,还在坟前为他修了一座庙,这就是医圣祠。
张仲景是在冬至这天去世的,又是在冬至这天为大家舍“祛寒娇耳汤”的,为了纪念他,从此大家在冬至这天都要包一顿饺子吃,而且都说,冬至这天吃了饺子,冬天耳朵就不会冻了。
“祛寒娇耳汤”很少有人吃了,但经过岁月的冲刷,大家在冬至这天吃饺子的习俗流传了下来。而且饺子的种类和外形也有了很大改动。
南阳民谣:冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管。洛阳民谣:冬至那天吃顿扁(扁食,饺子的别称),不冻耳朵不冻脸。
祛寒娇耳汤是一道以羊肉为重要质料的汤品。祛寒娇耳汤其实就是把羊肉和一些祛寒的药物放在锅里煮,熟了以后捞出来切碎,用面皮包成耳朵的样子,再下锅,用原汤再将包好馅料的面皮煮熟。而它的由来还和医圣张仲景有关呢。
据说张仲景在长沙做官,在告老还乡退休的时候,正赶上那年冬天,寒风刺骨,雪花纷飞。在白河边上,张仲景看到许多无家可归的人面黄肌瘦,衣不遮体,由于严寒,把耳朵都冻烂了,内心很难受。
回到家后,因为张仲景的名声早已经驰名天下,所以许多人上门求医。张仲景有求必应,成天都很忙碌,可虽然上门求医的人许多,可张仲景依然挂念那些冻烂耳朵的人。
经过研究,他研制了一个可以御寒的食疗方子,叫“祛寒娇耳汤”。
他叫徒弟在南阳东关的一个空地搭了个棚子,支上大锅,为穷人舍药治病,开张的那天正是冬至,舍的药就是“祛寒娇耳汤”。张仲景让徒弟给每个穷人一碗汤,2个“娇耳”,人们吃了“娇耳”,喝了汤,浑身发暖,两耳生热,再也没人把耳朵冻伤了。
当初张仲景在长沙任职的时候,就在平时常常为老黎民看病,很受群众的恋慕。退休以后,长沙的黎民每年都派代表到家乡去探望。
俗话说,大夫难治本身的病。张仲景也是人,不是神。有一年,张仲景病了,他本身也知道,生命的灯油就要烧干了。长沙来探望他的人说,长沙有一个环境很好的地方,想让张仲景百年之后在那里安身,可南阳的人不干了,双方就辩论起来。
张仲景说:吃过长沙水,不忘长沙长者情;生于南阳地,不忘家乡养育恩。我死以后,你们就抬着我的棺材从南阳往长沙走,灵绳在怎么地方断了,就把我下葬在哪里好了。
在那一年的冬天,张仲景驾鹤西去了。寿终的那天恰好是冬至。当送葬的步队走到昔时张仲景为大家舍“祛寒娇耳汤”的地方的时候,棺绳突然断了。
大家根据张仲景的嘱托,就地打墓、下棺、填坟。两地的黎民你一挑、我一担,川流不息,把张仲景的坟垒得大大的,还在坟前为他修了一座庙,这就是医圣祠。
张仲景是在冬至这天去世的,又是在冬至这天为大家舍“祛寒娇耳汤”的,为了纪念他,从此大家在冬至这天都要包一顿饺子吃,而且都说,冬至这天吃了饺子,冬天耳朵就不会冻了。
“祛寒娇耳汤”很少有人吃了,但经过岁月的冲刷,大家在冬至这天吃饺子的习俗流传了下来。而且饺子的种类和外形也有了很大改动。
南阳民谣:冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管。洛阳民谣:冬至那天吃顿扁(扁食,饺子的别称),不冻耳朵不冻脸。