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  • 填仓节的传说

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    填仓节是为了纪念一个仓官。仓官是谁?在民间有两种传说:一说西汉淳于衍曾做过粮仓官,为人正大,遭人陷害,判死刑入狱,经女儿上诉赦免,后人为了纪念他,定正月二十五为天仓节。

    填仓节的传说

    另一种传说是,相传在很久很久曩昔,我国北方碰到连年旱灾,赤地千里,颗粒无收。可是,皇家不管百姓黎民的死活。还是征收皇粮,弄得民间怨声载道。看守李家粮仓的仓官,目睹这一惨景;于心不忍,便毅然打开皇仓,援助灾民。他知道,如许做是触犯了王法,皇帝绝不会饶恕他。于是,他让黎民把粮食运走了以后,就一把火把皇仓烧了,连同本身也活活烧死。这一天恰好是夏历正月二十五日,后人为了纪念这位放粮救灾民的无名氏仓官,每到这一天,就用细炊灰在院内外打囤填仓,以示对仓官的怀念,也祈盼新年有好收成。如许,填仓节的习俗就世代流传下来。

    另一说填仓节又叫天穿节。宋代曩昔,以正月二十三为天穿节,相传这一天为女娲补天日。在太古时期,天崩地裂火山发作洪水浩荡,猛兽巨鹰横行扑食难民,黎民处于水深火热中。这时被称为人类始祖的女娲氏,采来五色彩石日夜冶炼,炼了七七四十九天后,正是正月廿五这一天,终于把破裂的天空修补好。女娲氏又斩断巨龟的四条腿,用来支持天的四方,而且杀死猛兽巨鹰,治退洪水,使黎民安身立命。为了纪念女娲氏,人们就在正月廿五这天吃烙饼、煎饼,并要用红丝线系饼投在房屋顶上,谓之“补天穿”。苏轼曾有:“一枚煎饼补天穿”的诗句,故正月廿五又称为“天穿节”、“天仓节”。

    关于这个节日,差别的时代,差别的地区,节日时间有所差别,节俗也不一样。清人俞正燮《癸巳存麓》记载:“《拾遗记》曰,江东俗正月二十四日为天穿。……池阳以正月二十日为天穿日,以红缕系饼投屋上,谓之补天。”又载“《荆楚岁时记》曰,江南俗正月三十日为补天日,以红丝缕系煎饼置屋上,谓之补天穿。苏轼诗曰:“一枚煎饼补天穿。”说明这个节日由来已久。





  • 作者:【历史爱好】  来源:【互联网】  (刷新)      

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    填仓节的传说

    填仓节是为了纪念一个仓官。仓官是谁?在民间有两种传说:一说西汉淳于衍曾做过粮仓官,为人正大,遭人陷害,判死刑入狱,经女儿上诉赦免,后人为了纪念他,定正月二十五为天仓节。

    填仓节的传说

    另一种传说是,相传在很久很久曩昔,我国北方碰到连年旱灾,赤地千里,颗粒无收。可是,皇家不管百姓黎民的死活。还是征收皇粮,弄得民间怨声载道。看守李家粮仓的仓官,目睹这一惨景;于心不忍,便毅然打开皇仓,援助灾民。他知道,如许做是触犯了王法,皇帝绝不会饶恕他。于是,他让黎民把粮食运走了以后,就一把火把皇仓烧了,连同本身也活活烧死。这一天恰好是夏历正月二十五日,后人为了纪念这位放粮救灾民的无名氏仓官,每到这一天,就用细炊灰在院内外打囤填仓,以示对仓官的怀念,也祈盼新年有好收成。如许,填仓节的习俗就世代流传下来。

    另一说填仓节又叫天穿节。宋代曩昔,以正月二十三为天穿节,相传这一天为女娲补天日。在太古时期,天崩地裂火山发作洪水浩荡,猛兽巨鹰横行扑食难民,黎民处于水深火热中。这时被称为人类始祖的女娲氏,采来五色彩石日夜冶炼,炼了七七四十九天后,正是正月廿五这一天,终于把破裂的天空修补好。女娲氏又斩断巨龟的四条腿,用来支持天的四方,而且杀死猛兽巨鹰,治退洪水,使黎民安身立命。为了纪念女娲氏,人们就在正月廿五这天吃烙饼、煎饼,并要用红丝线系饼投在房屋顶上,谓之“补天穿”。苏轼曾有:“一枚煎饼补天穿”的诗句,故正月廿五又称为“天穿节”、“天仓节”。

    关于这个节日,差别的时代,差别的地区,节日时间有所差别,节俗也不一样。清人俞正燮《癸巳存麓》记载:“《拾遗记》曰,江东俗正月二十四日为天穿。……池阳以正月二十日为天穿日,以红缕系饼投屋上,谓之补天。”又载“《荆楚岁时记》曰,江南俗正月三十日为补天日,以红丝缕系煎饼置屋上,谓之补天穿。苏轼诗曰:“一枚煎饼补天穿。”说明这个节日由来已久。


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