东北五仙是哪五仙

在我国的神话传说中，动植物经过吸寰宇之灵气，汲日月之精华修炼成人形者，实在数不胜数。四大名著之一的《西游记》中，师徒四人历经九九八十一难，见过无数蛇虫鼠蚁变幻成的妖怪精灵，以吃唐僧肉为毕生寻求。在另一部文学巨著《封神榜》中，截教门徒皆为飞禽走兽经过万万年修行化身的地仙。那么在《山海经》中，又对“狐、黄、白、柳、灰”这五位东北保家仙有何种记载呢？这五仙又是详细哪五仙呢？别离对应哪五种动物呢？

五仙包罗的“狐、黄、白、柳、灰”别离对应狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和老鼠。因为民间对生灵的崇拜思想，渐渐演变成力量壮大的妖仙。人们普遍认为五大仙属于亦妖亦仙，假如对它们进行供奉祭拜，就会掩护家人平安；反之，假如有搪突它们的举动，也会遭到抨击。

狐仙

狐，民间称之为狐仙，可以说是最为人所熟知的神灵精怪。《山海经》中对九尾狐的记载十分明确，并且将它列入四大吉祥之中。而在民间，对狐仙的记载却不尽雷同。《酉阳杂俎》记载：“旧说，野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣”讲述了狐狸化人必要作法。而“狐口中媚珠，若能得之，当为天下所爱”则表白了狐狸会变幻成美女疑惑人心智。此外，狐狸娶亲的传说也是老一辈手口相传的故事。传说在下着太阳雨的树林深处，小孩子会看见一队敲锣打鼓的迎亲步队，所有人都穿着大红的喜服。可是万一有人回头和孩子对视，看到的只是一张狐狸脸。在《封神榜》中描述，妲己出生之时，狐狸便抬着花轿聘礼，一起吹吹打打来迎娶她。

黄仙

黄仙，就是人们熟知的黄鼠狼，学名黄鼬，民间也戏称为“黄皮子”。它的神秘重要表示在可以控制人的精神，就是民间流传的“黄大仙上身”的说法。一旦有人招惹了黄大仙，家里的女眷便宛如彷佛得了“癔症”一样平常，哭哭啼啼，胡言乱语。并且被附身的人口中会说着黄大仙本身的遭遇，彷佛前来抨击索命一样。其实这种说法过于夸张和神秘化，当代科学已经表白黄鼬在碰到伤害的时候可以释放出腺液，这种腺液有着致幻作用，能够在短时间内造成神经体系混乱，因此吸入这种腺液的人才会像“被附身”一样。

对于“黄大仙”，另一个十分风趣的故事便是渡劫成人了。当然这里的渡劫可不是像夜华与白浅一样渡个三生三世的情劫。相传黄鼠狼修炼到肯定年岁，便可以口吐人言，模拟人的举动。这时候，它会找一顶小帽子，穿一身人类的衣服，顺便拿一根树枝当拐杖。碰到路人它就会张口问：“你看我像啥？”路人假如答道：“你像人！”那黄鼠狼便可以乐成化人，得道成仙；假如被回答像别的东西，那就还得继承修炼。当然，答错的路人可就惨了，可能会遭到黄大仙的疯狂抨击。《山海经》中类似于黄鼬的动物名为狌狌。《南山经》开篇记载，“鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上……有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”说的就是这狌狌。当代学者表现，这种生物有可能就是艾鼬。由此可见，鼬类生物的历史也是相称长远了。

白仙

第三位出场的“白仙”就是刺猬。现在b站上数不胜数的刺猬视觉确实让我们这位大仙脸上无光，不外这也影响不了它老人家的地位。不知道它会不会觉得这是人类信徒在办事它呢？民间对于白仙的说法不一，不外大部门人把它当成防病防灾的象征。传说白仙在人间的化身为白老太太，精通巫术，可治百病。在这里额外给大家增补一个小常识，地仙在人间的化身名为“出马仙”。这类人会被地仙选中成为弟子，之后就像是仙与人沟通的序言，地仙会通过附身他们来和人交流。在《山海经》里虽然没有直接对刺猬的描写，但是一种极为壮大的凶兽却彷佛是刺猬的近亲。《山海经·西山经》道：“（邽山）其上有兽焉，其状如牛，胃毛，名曰穷奇，是食人。”邽，郭璞注音圭；胃，同猬，刺猬。从对穷奇表面的描述来看，它可能是一只长得像牛，但又一身刺猬针的刺猬plus！

柳仙

柳仙，就是蛇仙。人类对蛇神的崇拜来自太古。在《山海经》中，无论是神仙照旧凶兽，蛇的种类都特别很是广泛。被大禹斩杀的蛇怪，相柳，这也侧面证实了柳这一对蛇的别称。上古大神宓羲和女娲，相传也都是人首蛇身。蛇被认为是龙的化身，并且被列入十二生肖，可见蛇的地位在先民之中特别很是之高。不外一些蛇类也具有足以致命的毒性，因此民间也流传着一些蛇妖的故事。总之在田野碰到蛇的话，照旧躲得远远的为好。

灰仙

最后一位灰仙便是名声不太好的老鼠。虽然当代科学已经证明老鼠会传播多种疾病，并把它列入四害之一。但是对于灰仙的传统崇拜也是大有禁忌的。因为老鼠昼伏夜出，行踪不定，被人认为是伶俐的象征。因此灰仙拥有预知将来，测定吉凶的能力。不少影视作品中，灰仙的形象也是带着小圆墨镜，拿着竹签铜板的算命老师。此外，老鼠常常呈现在谷仓之中，一些地区也将灰仙奉为仓神。在《山海经》中，有若干种鼠类生物的记载。其中“耳鼠”耳朵硕大，而且百毒不侵；飞鼠没有同党，却可以在树丛中随意遨游飞翔，由于它就是火爆全网的萌宠蜜袋鼯啦；另一种形似老鼠，但长着同党的“寓鸟”，身体虽小但刀枪不入。从这些记载中可以看出，上古时期对于鼠类的认知彷佛更停顿在积极的一壁。鼠作为十二生肖之首，信赖在人们的信奉中肯定有着不行替换的地位。

现在“五仙”的说法并不但仅局限于东北地区，香港的黄仙祠，台湾的狐仙庙都是香火茂盛。其实五仙的思想更多来源于北方萨满教对于“万物有灵”的信奉。虽然生活在当代社会的我们更应该信赖科学，反对迷信，但是对于生命平等的尊重与掩护，才是我们应该从古代文化中学习的。