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  • 四相簪花说的是怎么

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    四相簪花,中国北宋时期的典故,说的是一种名叫金缠腰的花的花瓣,被时任扬州太守的韩琦剪下,插在了他宴请的三位来宾以及他本身头上,后来四小我先后做了宰相,北宋科学家沈括将这个故事记载在他的《梦溪笔谈·补笔谈》中。

    四相簪花说的是怎么

    庆历五年,韩琦以资政殿学士知扬州。增学田,奏请蠲无名之敛,又请常平仓米以备赈荒,扬民为肖像祀于雍熙院。相传韩琦任扬州太守时,官署后花园开了金带围芍药,一枝四杈,被韩琦剪下,插在了他宴请的三位来宾以及本身头上,后来四人先后做了宰相。今扬州瘦西湖万花园有四相簪花亭,以记其事。

    韩琦就是在庆历五年出知扬州的。韩琦来到扬州,关心民生,整理税收,清理吏治,惠泽黎民,深受扬州人的恋慕。

    韩琦在公务空隙,也浏览扬州的风光。他在《琼花》诗中,称赞琼花“荼蘼不见香,芍药惭多媚”“不从众格繁,自守幽姿粹”。他觉得荼蘼无香,芍药太媚,都不如琼花的幽丽姿质,清纯脱俗。他在《望江南》的词中写道:

    维扬好,灵宇有琼花。千点真珠擎素蕊,一环明玉破香葩。芳艳信难加。

    如雪貌,绰约最堪夸。疑是八仙乘皓月,羽衣摇荡上云车。来会列仙家。

    韩琦运用比喻和拟人的手法,把琼花写得如贞洁的仙葩,美艳而文雅。

    扬州人最爱谈的是四相簪花的故事。韩琦到扬州后,发现郡衙后花园中百花盛开,有一株芍药不同凡响,一干四歧,歧各一花,每朵花瓣上下红色,中心围着一圈金黄的花蕊。这一品种是扬州从未有过的,后来名为“金缠腰”或“金带围”,据说此花呈现,城里就要出宰相了。

    韩琦觉得很新鲜,想再约三位有向官身份的贵客一路赏花,以应四花之瑞。当时,王珪以大理评事为扬州通判,王安石以大理评事任淮南判官,都在扬州,便请来了。还差一位客人,就以一位年长的州钤辖诸司使充数。

    但到了第二天,年父老突然腹泻不能来,就一时拉了一位路过扬州的向官陈升之参加。四人在衙中聚会,各簪金带围芍药一朵,大家甚为欢乐。谁知此后三十年,四小我竟然都先后为相。这就是闻名的典故“四相簪花”。

    此事最早见于沈括《梦溪笔谈》,又见于《后山谈丛》《墨客挥犀》诸笔记。簪花拜相,事出无意,可总是反映了金带围的罕见和宝贵。今扬州万花园有四相簪花亭,以记其事。

    《梦溪笔谈·补笔谈》卷3:韩魏公庆历中以资政殿学士帅淮南,一日,后园中有芍药一榦,分四岐,岐各一花,上下红,中心黄蕊间之。

    当时扬州芍药未有此一品,今谓之“金缠腰”者是也。公异之,开一会,欲招四客以赏之,以应四花之瑞。时王岐公为大理寺评事通,王荆公为大理评事佥判,皆召之。尚少一客,以判钤辖诸司使忘其名官最长,遂取以充数。

    明日早衙,钤辖者申状暴泄不至。尚少一客,命取过客历求一向官足之,过客中无向官,唯有陈秀公时为大理寺丞,遂合同会。至中筵,剪四花,四客各簪一枝,甚为盛集,后三十年间,四人皆为宰相。





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    四相簪花说的是怎么

    四相簪花,中国北宋时期的典故,说的是一种名叫金缠腰的花的花瓣,被时任扬州太守的韩琦剪下,插在了他宴请的三位来宾以及他本身头上,后来四小我先后做了宰相,北宋科学家沈括将这个故事记载在他的《梦溪笔谈·补笔谈》中。

    四相簪花说的是怎么

    庆历五年,韩琦以资政殿学士知扬州。增学田,奏请蠲无名之敛,又请常平仓米以备赈荒,扬民为肖像祀于雍熙院。相传韩琦任扬州太守时,官署后花园开了金带围芍药,一枝四杈,被韩琦剪下,插在了他宴请的三位来宾以及本身头上,后来四人先后做了宰相。今扬州瘦西湖万花园有四相簪花亭,以记其事。

    韩琦就是在庆历五年出知扬州的。韩琦来到扬州,关心民生,整理税收,清理吏治,惠泽黎民,深受扬州人的恋慕。

    韩琦在公务空隙,也浏览扬州的风光。他在《琼花》诗中,称赞琼花“荼蘼不见香,芍药惭多媚”“不从众格繁,自守幽姿粹”。他觉得荼蘼无香,芍药太媚,都不如琼花的幽丽姿质,清纯脱俗。他在《望江南》的词中写道:

    维扬好,灵宇有琼花。千点真珠擎素蕊,一环明玉破香葩。芳艳信难加。

    如雪貌,绰约最堪夸。疑是八仙乘皓月,羽衣摇荡上云车。来会列仙家。

    韩琦运用比喻和拟人的手法,把琼花写得如贞洁的仙葩,美艳而文雅。

    扬州人最爱谈的是四相簪花的故事。韩琦到扬州后,发现郡衙后花园中百花盛开,有一株芍药不同凡响,一干四歧,歧各一花,每朵花瓣上下红色,中心围着一圈金黄的花蕊。这一品种是扬州从未有过的,后来名为“金缠腰”或“金带围”,据说此花呈现,城里就要出宰相了。

    韩琦觉得很新鲜,想再约三位有向官身份的贵客一路赏花,以应四花之瑞。当时,王珪以大理评事为扬州通判,王安石以大理评事任淮南判官,都在扬州,便请来了。还差一位客人,就以一位年长的州钤辖诸司使充数。

    但到了第二天,年父老突然腹泻不能来,就一时拉了一位路过扬州的向官陈升之参加。四人在衙中聚会,各簪金带围芍药一朵,大家甚为欢乐。谁知此后三十年,四小我竟然都先后为相。这就是闻名的典故“四相簪花”。

    此事最早见于沈括《梦溪笔谈》,又见于《后山谈丛》《墨客挥犀》诸笔记。簪花拜相,事出无意,可总是反映了金带围的罕见和宝贵。今扬州万花园有四相簪花亭,以记其事。

    《梦溪笔谈·补笔谈》卷3:韩魏公庆历中以资政殿学士帅淮南,一日,后园中有芍药一榦,分四岐,岐各一花,上下红,中心黄蕊间之。

    当时扬州芍药未有此一品,今谓之“金缠腰”者是也。公异之,开一会,欲招四客以赏之,以应四花之瑞。时王岐公为大理寺评事通,王荆公为大理评事佥判,皆召之。尚少一客,以判钤辖诸司使忘其名官最长,遂取以充数。

    明日早衙,钤辖者申状暴泄不至。尚少一客,命取过客历求一向官足之,过客中无向官,唯有陈秀公时为大理寺丞,遂合同会。至中筵,剪四花,四客各簪一枝,甚为盛集,后三十年间,四人皆为宰相。


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