卫辉人没有人不知道望京楼的。明清卫辉府所辖各县黎民,到过卫辉的,肯定要来看探望京楼;没到过卫辉的,或多或少也都听到过一些望京楼的故事。凡是途经、旅居卫辉的外地人等,公干也好,私访也罢,总是怀揣好奇以一睹望京楼为快事。于是,一传十,十传百,知道望京楼的人越来越多。因此,望京楼的名气在豫北乃至更广大地区不行谓不高,作为卫辉的文化符号亦属当之无愧。
望京楼到底是汝王所建照旧潞王所建,众口纷纭,反正翻阅历史典籍,元向没有望京楼,清向已有望京楼,无论汝王照旧潞王,可以确定的是明向所建,非汝即潞毫无疑问。
但有一点可以一定,建望京楼好事都与潞王涓滴不沾边,坏事一件也脱不了潞王相干。总之,这么宏伟的建筑,无论是谁所建,当时可能是好大喜功不讨好,留于后人的却是一份紧张的名贵文化遗产,诚如万里长城、京杭大运河等。
卫辉人关于望京楼的传说许多:讲建望京楼原由,说潞王声色犬马,到郊外狩猎,跑得腹中饥饿,宛如彷佛害病,随从从附近小摊为他拿了一个年糕,潞王吃完病好,决定把这好吃食品用船运送给母亲,待由卫河至天津转运北京,悉数馊臭,潞王母亲见闻大放悲声,念儿子竟吃这些东西充饥,便打开国库,装满十船金银玉帛运往卫辉。
潞王见此更加思母心切,于是要建一座很高很高的楼,以便在卫辉就能望到北京看见皇宫里的母亲。讲望京楼很高,说是午时北面距望京楼十多里的黎民可以借其阴凉歇晌儿(午休);麻雀从望京楼顶上下个蛋落不到地面就破壳儿飞走了。
讲卫辉人以望京楼为豪,说卫辉、滑县、浚县有三个乞丐夜宿一家小店,为争得一张硬席片,商议讲景比试,滑县乞丐先说:“滑县有座塔,离天一丈八。”浚县的接着说:“浚县有座山,离天三尺三。”
轮到卫辉的乞丐了,他不慌不忙说道:“卫辉有座望京楼,一向修到天里头。”成果是卫辉乞丐胜出。讲潞王建望京楼时没有尺度,啥时站在上面能看到北京皇宫里面的皇后母亲,啥时歇工,眼见死了很多民工,惊动了南海观音,化身潞王母亲坐在点化于黄土岗的宫殿里,潞王感激涕泣方才罢建……。
故事还有很多,像口称“钉大家伙的”神人钉锅匠,钉怎么都嫌小,有人戏谑说“望京楼大,你钉吧。”夜深人静时“叮叮当当”在望京楼四角钉了四个大把钜;光绪年间发大水县令以辞官祈祷感动天神退去洪水,发现洪水升天而去,望京楼牌坊顶上竟然挂满杂草等等。
这些都是离奇传说,如“站在楼上望北京”一说,想潞王昏头也不致于到如此田地,他站在太行山上尚且连卫辉县城都看不清楚,相距北京一千多里看得清看不清都不知道?
望京楼现实只是老黎民的俗称,崇本书楼才是本名。作为书楼,它的作用在于:登高望远,驰目骋怀,忘怀孤独,御风纳凉,览读弄琴,表现王威,仅此而已。那些所谓的故事,不外是市井黎民赋闲无聊编织的花边消息,久而久之,成为传说,也成为卫辉人自夸的谈资和之后的人文故事。
卫辉人没有人不知道望京楼的。明清卫辉府所辖各县黎民,到过卫辉的,肯定要来看探望京楼;没到过卫辉的,或多或少也都听到过一些望京楼的故事。凡是途经、旅居卫辉的外地人等,公干也好,私访也罢,总是怀揣好奇以一睹望京楼为快事。于是,一传十,十传百,知道望京楼的人越来越多。因此,望京楼的名气在豫北乃至更广大地区不行谓不高,作为卫辉的文化符号亦属当之无愧。
望京楼到底是汝王所建照旧潞王所建,众口纷纭,反正翻阅历史典籍,元向没有望京楼,清向已有望京楼,无论汝王照旧潞王,可以确定的是明向所建,非汝即潞毫无疑问。
但有一点可以一定,建望京楼好事都与潞王涓滴不沾边,坏事一件也脱不了潞王相干。总之,这么宏伟的建筑,无论是谁所建,当时可能是好大喜功不讨好,留于后人的却是一份紧张的名贵文化遗产,诚如万里长城、京杭大运河等。
卫辉人关于望京楼的传说许多:讲建望京楼原由,说潞王声色犬马,到郊外狩猎,跑得腹中饥饿,宛如彷佛害病,随从从附近小摊为他拿了一个年糕,潞王吃完病好,决定把这好吃食品用船运送给母亲,待由卫河至天津转运北京,悉数馊臭,潞王母亲见闻大放悲声,念儿子竟吃这些东西充饥,便打开国库,装满十船金银玉帛运往卫辉。
潞王见此更加思母心切,于是要建一座很高很高的楼,以便在卫辉就能望到北京看见皇宫里的母亲。讲望京楼很高,说是午时北面距望京楼十多里的黎民可以借其阴凉歇晌儿(午休);麻雀从望京楼顶上下个蛋落不到地面就破壳儿飞走了。
讲卫辉人以望京楼为豪,说卫辉、滑县、浚县有三个乞丐夜宿一家小店,为争得一张硬席片,商议讲景比试,滑县乞丐先说:“滑县有座塔,离天一丈八。”浚县的接着说:“浚县有座山,离天三尺三。”
轮到卫辉的乞丐了,他不慌不忙说道:“卫辉有座望京楼,一向修到天里头。”成果是卫辉乞丐胜出。讲潞王建望京楼时没有尺度,啥时站在上面能看到北京皇宫里面的皇后母亲,啥时歇工,眼见死了很多民工,惊动了南海观音,化身潞王母亲坐在点化于黄土岗的宫殿里,潞王感激涕泣方才罢建……。
故事还有很多,像口称“钉大家伙的”神人钉锅匠,钉怎么都嫌小,有人戏谑说“望京楼大,你钉吧。”夜深人静时“叮叮当当”在望京楼四角钉了四个大把钜;光绪年间发大水县令以辞官祈祷感动天神退去洪水,发现洪水升天而去,望京楼牌坊顶上竟然挂满杂草等等。
这些都是离奇传说,如“站在楼上望北京”一说,想潞王昏头也不致于到如此田地,他站在太行山上尚且连卫辉县城都看不清楚,相距北京一千多里看得清看不清都不知道?
望京楼现实只是老黎民的俗称,崇本书楼才是本名。作为书楼,它的作用在于:登高望远,驰目骋怀,忘怀孤独,御风纳凉,览读弄琴,表现王威,仅此而已。那些所谓的故事,不外是市井黎民赋闲无聊编织的花边消息,久而久之,成为传说,也成为卫辉人自夸的谈资和之后的人文故事。
会员:山铭 (2024/8/19) | |
评论有积分😁 | |
顶(0) 踩(0)回复
|