《鬼吹灯之云南虫谷》引起了广大网友的积极讨论,在这里支小队就碰到了不少的怪事,通过故事的睁开,原形也逐步的浮出了水面,但是其中最令人想要晓畅的是,究竟小说中提及的云南滇国以及献王墓是否是真实存在的呢?假如真的存在过,他们如今又在哪里呢?想要知道真假,下面就让我们一路来一探讨竟。
按照云南省文物考古研究所发布的新闻,考古人员,在云南河泊所进行挖掘工作时,就发现了很多西汉中期的文物,而且其中还有关于滇国的印章,从古文物上证明了这个滇国是真实存在的。由出土的文物中还可以看到,这里的青铜器制作已经是十分邃密,上面甚至包罗了歌舞以及打猎等画面,从这些文物中还能推测出,这里的人大多是从事农业以及打猎,生活重要是寄托本身自足,而且生活在这里的滇国人还有着本身的信奉,他们十分的信仰山神,关于“山”的图腾也能够证实其真实性。
按照文献资料表白,这个滇国的存在时间很长,大约存在了500年,这个滇国的详细遗址是在以云南滇池为中间的云南中部以及东部地区,它成立的缘故原由也是战争所致。在公元前278的时候,楚国派将领去滇池地区以武力来征服这里,但是因为回去的路被阻断了,于是这些人只好在这里继承生活下去,在一系列的机缘巧合之下,滇国就由此成立了,它的传说也由于其的神秘,而层出不穷。
这个国家最终被汉武帝收复了,这一点在司马迁的《史记》中有所记载,但是随着汉族人的迁入,这里的人们就逐步的鸣金收兵了,十分新鲜。
因为历史上对这个国家的描述很少,而且这里的交通闭塞,毒虫浩繁,没有人敢真正地来这里进行深入的探寻,也就逐步的被人们所忘记了。但是必须认可的是,这个滇国是真实存在过的。
那么所谓的“献王墓”又是否存在过呢?其实,这个答案,比起前文中提及的滇国,更难以考证,由于这个献王墓是小说《鬼吹灯》中所编造出来的。
小说中提到,汉武帝是为了要追求永生不老,于是才对滇国出兵,而且欺压滇国将传说中的“雮尘珠”交出来,滇国为了保全本身,于是就交出了假的“雮尘珠”,而本身的子民,就潜伏山林了,而且将“雮尘珠”交给一代又一代的君主,而最后一代的君主,深知本身已经无法保全这个“雮尘珠”了,便将其带入了本身的墓中,而这个布满奇幻色彩的坟穴也就被称为是“献王墓”。
不外既然是小说,就许可其存在肯定的假造性子,假如只以这个尺度来论证真假,那就是有点强词夺理了。的确是存在过很多的献王,小说中提及的这个献王,是无法被证明究竟是何人的。
《鬼吹灯之云南虫谷》引起了广大网友的积极讨论,在这里支小队就碰到了不少的怪事,通过故事的睁开,原形也逐步的浮出了水面,但是其中最令人想要晓畅的是,究竟小说中提及的云南滇国以及献王墓是否是真实存在的呢?假如真的存在过,他们如今又在哪里呢?想要知道真假,下面就让我们一路来一探讨竟。
按照云南省文物考古研究所发布的新闻,考古人员,在云南河泊所进行挖掘工作时,就发现了很多西汉中期的文物,而且其中还有关于滇国的印章,从古文物上证明了这个滇国是真实存在的。由出土的文物中还可以看到,这里的青铜器制作已经是十分邃密,上面甚至包罗了歌舞以及打猎等画面,从这些文物中还能推测出,这里的人大多是从事农业以及打猎,生活重要是寄托本身自足,而且生活在这里的滇国人还有着本身的信奉,他们十分的信仰山神,关于“山”的图腾也能够证实其真实性。
按照文献资料表白,这个滇国的存在时间很长,大约存在了500年,这个滇国的详细遗址是在以云南滇池为中间的云南中部以及东部地区,它成立的缘故原由也是战争所致。在公元前278的时候,楚国派将领去滇池地区以武力来征服这里,但是因为回去的路被阻断了,于是这些人只好在这里继承生活下去,在一系列的机缘巧合之下,滇国就由此成立了,它的传说也由于其的神秘,而层出不穷。
这个国家最终被汉武帝收复了,这一点在司马迁的《史记》中有所记载,但是随着汉族人的迁入,这里的人们就逐步的鸣金收兵了,十分新鲜。
因为历史上对这个国家的描述很少,而且这里的交通闭塞,毒虫浩繁,没有人敢真正地来这里进行深入的探寻,也就逐步的被人们所忘记了。但是必须认可的是,这个滇国是真实存在过的。
那么所谓的“献王墓”又是否存在过呢?其实,这个答案,比起前文中提及的滇国,更难以考证,由于这个献王墓是小说《鬼吹灯》中所编造出来的。
小说中提到,汉武帝是为了要追求永生不老,于是才对滇国出兵,而且欺压滇国将传说中的“雮尘珠”交出来,滇国为了保全本身,于是就交出了假的“雮尘珠”,而本身的子民,就潜伏山林了,而且将“雮尘珠”交给一代又一代的君主,而最后一代的君主,深知本身已经无法保全这个“雮尘珠”了,便将其带入了本身的墓中,而这个布满奇幻色彩的坟穴也就被称为是“献王墓”。
不外既然是小说,就许可其存在肯定的假造性子,假如只以这个尺度来论证真假,那就是有点强词夺理了。的确是存在过很多的献王,小说中提及的这个献王,是无法被证明究竟是何人的。