关于寒衣节的传说

1.蔡伦的故事

中国民间传说蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫朝蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量欠好，卖不出去，二人很发急。后来，慧娘想了一个措施，挣脱了困境。

某天的午夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫悲伤欲绝，在她的棺材前悲痛不已，他边烧纸边哭诉：“我跟弟弟学造纸，不消心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。”

他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊：“把门开开，我回来了。”这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳世钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来？

慧娘唱了许多遍说：“刚才我是鬼，如今我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有很多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也朝我要钱，我把悉数的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”蔡莫装作糊涂：“我并没有送钱给你啊？”慧娘说：“你烧的纸就是阴间的钱。”如许一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的怙恃。

在场的人们一听，便以为烧纸有很大的益处，都朝蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给本身死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘“还阳”那一天正是夏历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。

十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树突然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是嵬峨健壮、威风凛凛的公牛。如许的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、掩护牛类的功能。

2.孟姜女千里送寒衣

相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。

孟姜女悲愤交加，朝长城昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城，露出丈夫尸骨。千百年来，这段忠贞恋爱故事广为流传。因为孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将夏历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为北方凭吊已故亲人的习惯。

3.朱元璋“授衣”传说

夏历十月在古代是一个紧张的月份，此时正是稻谷收获进仓之际，“是月也，天子始裘”（《礼记·月令》），天子以穿冬衣的仪式，昭告庶民：冬天已经来临。

相传明初朱元璋在南京称帝，为了表现顺应天时，在十月初一这天早向，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赏给群臣尝新。南京民谚说：“十月向、穿棉袄，吃豆羹、御严寒。”“寒衣节”由此而来。

人们还在加衣避寒的同时，也将冬衣捎给远在外埠戍边、经商、肄业的游子，以示悬念和关怀。